நீதான் .............பயல். (கீழே பார்டா பண்ணை.)

    சகோதரர்களே! இந்த பண்ணயார் நாயி எச்சி துப்பிவிட்ட  கேவலமான அந்த காரியத்தை அவர்கள் வெளியே சொன்னதால்  அது எல்லோருக்கும் தெரிந்து விட்டதே என்ற டென்சனில் அவன் அவர்களுடைய வீட்டிற்க்கு  மூடி வைத்த ஜன்னல் வழியாக சென்ற  கேபிள்டீவீ ஓயரை பிடித்து இழுத்து, டிவி கீழே விழுந்து விட்டது. அந்த டிவி விஷயம்  எனது பிளாக் மூலமாக வெளியே தெரிந்து விட்டது என்பதால் இவ்ளோ கீழ்தரமா எழுதுகிறான். அவனை மாதிரி கீழ்தரமா எழுத எனக்கும் ரொம்பநேரம் ஆகாது. அப்படி எழுதுவதற்க்கு அவனை மாதிரி கேவலமான ஆள் நான் கிடையாது. அப்படி அவனை மாதிரி கேவலமான தாய்க்கும் நான் பிறக்கவில்லை. அவனுடன் கூடப்பிறந்தவர்களையே கொடுமைப்படுத்தி வரும்  அவன்  தாயின் வயிற்றில் தானே அவனுடய அக்காவும் பிறந்தார்கள் என்றோ அல்லது அவன் தாய் பத்தினி அதனால் அவனுடைய  தந்தைக்கு தானே அவர்களும்  பிறந்திருப்பார்கள் என்ற நம்பிக்கை கொஞ்சமாவது அவனுக்கு  இருந்திருந்தால் அவன் இப்படி செய்வானா...? இதில் இருந்து நீங்களே புரிந்து கொள்ளுங்கள்.  அவனுடைய இழிவான செயல் மூலமாகவே யார் .......பயல் என்று உங்களுக்கே புரிந்திருக்கும்.

    இதுக்கே இவ்ளோ கோவப்பட்டு இப்படி திட்டுகிறானே...இன்னும் எல்லோருக்கும் தெரிந்த சில விஷயங்களை சொன்னால் உங்களுக்கு இவன்தான் .........பயல் என்று தெளிவாகிவிடும்.

1.     டாக்டர் அவர்களால் ஆரம்பிக்கப்பட்ட ஸ்கூலை, தனது அப்பன் வீட்டு சொத்து போல் உரிமை கொண்டாடி வருகிறானே. அப்படியென்றால் இவன் யாருக்கு பிறந்தான்....? அதனால் நீதான் ........பயல்.

2.     டாக்டர் ஸ்கூலை ஜமாத்திடம் ஒப்படைத்துவிட்டார்  என்று நீயே கூறினாயே. அப்படியென்றால் உன் அம்மாவிற்கும் ஜமாத்தில் உள்ள அனைவருக்கும் என்ன தொடர்பு.....? ஜமாத்தில்இருந்து உன் அம்மாவி ற்க்கு ஸ்கூலை எழுதி கொடுத்தார்களா,,,? அப்படியென்றால் உன் அம்மா ஜமாத்தார்களுக்கு என்ன கொடுத்தாள்...? ஆக  நீதான் .......பய.

3.     அதன்பிறகு ஜமாத்தார்கள் ஸ்கூலை நண்ணி சலாமிற்கு கொடுத்திவிட்டார்கள் என்று நீயே கூறினாயே. அப்படியென்றால் நண்ணி  குடும்பத்திர்க்கும் உன் அம்மாவிற்கும் என்ன தொடர்பு....? நண்ணி குடும்பத்தில் இருந்து உன் அம்மாவிற்க்கு ஸ்கூலை எழுதி கொடுத்தார்களா,,,? அப்படியென்றால் உன் அம்மா நண்ணி குடும்பத்தார்க்கு எதை கொடுத்தாள்...? ஆக  நீதான் .........பயல.

4.     நண்ணி சலாம் ஸ்கூலிற்க்கு டெபாசிட் செய்த பணத்தை திருட்டுதனமாக ஏண்டா எடுத்தாய்...? என்று கேட்டதற்க்கு எனக்கு உரிமை உள்ளது என்றாயே. அப்படியென்றால் நண்ணி  சலாமிற்க்கும்  உன் அம்மாவிற்கும் என்ன தொடர்பு....? நண்ணி சலாம்  உன் அம்மாவிற்க்கு ஸ்கூலை எழுதி கொடுத்தாரா,,,? அப்படி யென்றால் உன் அம்மா நண்ணி குடும்பதிற்கு வாக்கப்படாமலயே உனக்கு  ஸ்கூலை வாங்கி தந்தாளா....? ஆக  நீதான் ........பயல்.

5.     மார்வாடியிடம் கடன் வாங்கி விட்டு முதலும் கொடுக்காமல், தரேன்னு சொன்ன வட்டியையும் கொடுக்காமல் இருக்கிறாயே. அப்படியென்றால் மார்வாடிக்கும் உன் அம்மாவிற்கும் என்னே தொடர்பு....? ஆக நீதான் .................பயல்.

     ந- பிரதர்சிடம் வியாபாரம் செய்த கணக்கையும், அவன் செய்த உண்டியல் கணக்கையும் கொடுத்திருந்தாலே அவன் கதை மார்க்கஸ், மார்க்கஸாக போகாது. ஆனால் அவன்தான் .......... பயலாச்சே அதான் கணக்கை கொடுக்க மாட்டிருக்கான். அவன் நல்லவன் என்றால் கணக்கை கொடுத்து அவன்தான் நிரூபிக்க வேண்டும். இவன்தான் கணக்கு எழுதுவதர்க்காக சம்பளம் எடுத்திருக்கிறான். அந்த கணக்கை தான் ஏன் கொடுக்க மாட்டிருக்கிறான்.   

 

    சகோதரர்களே இதெல்லாம் அவன் செய்ததுதான். இதெற்கெல்லாம் அவன் பதில் சொல்லாமல் திரும்பவும் திட்டத்தான் செய்வான். இதெல்லாம் உண்மையா என்று சம்பந்தபட்டவர்களிடம் விசாரித்தால் உங்களுக்கே உண்மை புரியும். விஷயத்தை வெளியே சொன்னதுக்கே டிவி கீழே தள்ளி விட்டுட்டான். இதுல அவனை நிரூபிக்கவேண்டுமாம். நீங்களே உண்மையா என்று அவர்களிடம்  விசாரித்து கொள்ளுங்கள். நான் ஒன்றும் நடக்காத ஒரு விஷயத்தை கற்பனை செய்து எழுதவில்லை. இன்னும் சிலநாட்களில் இந்த டிவி, எச்சி, ஜன்னல் விஷயம் ஏதாவது மர்க்கசுக்கு  இன்ஷா அல்லாஹ் வரும். யார்  ........ பயல் என்று அப்போது புரியும்.

       ///இவன் ஒருவன் மட்டும் அவன் பொண்டாட்டியுடன்  படுப்பது  உண்மையாக இருந்தால்////

     கொத்தனார் விஷயம் தெரிந்தபொழுது, வீடு வீடாக சென்று அக்கா தங்கச்சிகளிடமும், உறவினர்களிடமும் போயி அழுதது நான் இல்லை. சமீபத்தில் கூட அழுது கொண்டே ஓயரை பிடித்து டிவியை இழுத்து போட்டது நானில்லை. 

                  மேல் வீட்டில் எச்சி துப்பல்,  கீழ் வீட்டில் LCD. TV உடைப்பு.    

இப்படி இருந்த LCD TV 

கொல்லைல போவான் இப்படி நொறுக்கிட்டான்.

        

             சகோதரர்களே !  இந்த பண்ணையாரின் புதிய அவதாரம். மேல்வீட்டில் இருந்து இவரு கீழ் வீட்டில் இருக்கிறவர்கள் சொந்தகாரர்கள் என்றுகூட பார்க்காமல் எச்சி துப்பி விடுவாராம். அதை அவர்கள் வெளியே சொல்லக் கூடாதாம். அல்லாஹ் மேல அச்சம் இல்லாமல் நம்மை யார் என்ன செய்து விடுவார்கள் என்ற தைரியத்தில் இவன் எச்சிதுப்பி வந்தான். ஆனால் அல்லாஹ் அவனை கீழ் வீட்டிற்கே கொண்டுவந்து விட்டான். (மேல வீட்டை ஒத்திக்கு விட்டுவிட்டார். ஒத்திக்கு விட்ட ஒரிஜினல் தௌகீதுவாதி.) கீழ் வீட்டுக்கு வந்த பிறகும் புத்தி வரவில்லை. மீண்டும் அதே சொந்தகாரர்களின் வீட்டிற்க்கு வெளிச்சம்,காற்று வரமுடியாதவாறு வீட்டின் பொது வராண்டா ஜன்னலை அடைத்து விட்டான்.

     இதற்கு முன் அவன் எச்சி துப்பியதை கூட வெளியே சொல்லாதவர்கள் ஜன்னல் விஷயத்தை இருவருக்கும் பொதுவான தனது உறவினர்களிடம் சென்று அவனுக்கு புத்திமதி சொல்லி ஜன்னலை திறக்கச் சொல்லுங்கள். வீட்டில சின்ன பிள்ளைகள் இருக்கு. கொஞ்சமாவது அல்லாஹ்விற்கு பயந்து நடக்கச் சொல்லுங்கள். அதற்கு அந்த பொதுவான உறவினர் ‘’ நாம சொன்ன அவன் கேட்கிற மாதிரியா இருக்கான். அவனிடன் நான் இதை பற்றி பேச விரும்பலை’’ என்று கூறி விட்டனர்.பின்னர் இந்த கொடூரம் ஊரில் உள்ள உறவினர் ஒருவ ரிடம் பஞ்சாயத்திற்கு சென்று உள்ளனர்.அதற்கு அவரும் “’எனக்கு எல்லாம் தெரியதான் செய்கிறது.  அவன் கொஞ்ச நாளாக சரி இல்லை. அதனால அவன் விசயமா நான் எதும் பேச மாட்டேன்.” என்று அவரும் பின் வாங்கிவிட்டார். அவர்களும் அல்லாஹ் பார்த்து கொள்வான் என்று பொறுமை காத்துள்ளனர்.

      ஜன்னல் விஷயத்தை இவர்கள் வெளியே சொன்னதை கேள்விபட்ட சின்ன பண்ணை நேர அவர்கள் வீட்டிற்கு சென்று ‘’இதை ஏன் வெளியே சொன்ன’’ என்று கூறி அந்த ஜன்னல் வழியாக சென்ற கேபிள் டீவீ ஓயரை பிடித்து இழு-இழுன்னு இழுத்தி ருக்கிறான்.அந்த ஓயர் டீவீயுடன் இணைக்கப்பட்டிருந்தலால் சுவற்றில் மாட்டப் பட்டிருந்த L.C.D டீவி  கீழே விழுந்து நொறுங்கி விட்டது. இவன் உடைத்து விட்டான். பாவம் அவர்களுக்கு பொருளும் நஷ்டம், மனதிலும் கஷ்டம். இது போன்று பலருடைய மனங்களையும் காயப் படுத்தி சாபத்திற்க்கு உள்ளாகி இருக்கிறான்.  ஒரு  LCD  டிவி  வாங்க வேண்டும்  என்றால் எவ்வளவு  உழைக்க  வேண்டும்  என்பது  உழைத்தால்தான்  தெரியும். உடைக்கின்ற அவனுக்கு  எங்கே  தெரியப்  போகிறது.   

    எனவே சகோதரர்களே தயவுசெய்து (முடிந்தால்) அவனுக்கு மார்க்கம்  என்றால் என்னவென்று புரிய வைத்து, மனிதர்களிடம்  எப்படி நடந்து கொள்வது  என்று புத்திமதி சொல்லுங்கள். இதை விட்டுவிட்டு திரும்ப திரும்ப அவருக்கு ஆதரவாக ஜால்ரா போடாதீர்கள். இந்த மாதிரி உங்கள் உறவினருக்கு நடந்தால்  அவர்கள்  எப்படி பாதிப்படைவார்கள்  என்று   உணர்ந்து கொள்ளுங்கள். சகோதரர்களே  நீங்கள்  உண்மை யிலேயே அல்லாஹ்வை அஞ்சக்கூடியவாராக  இருந்தால்  அவன் செய்ய  கூடிய  பாவத்தில்  நீங்களும் பங்காளியாக ஆகி  விடாதீர்கள்.  அவர்  திருந்தி வாழ எல்லாம் வல்ல ஏக இறைவனிடம் துஆ செய்யுமாறு அன்புடன் வேண்டுகிறோம்.

      ''இன்னும் நன்மையிலும்; பயபக்தியிலும் நீங்கள் ஒருவருக்கொருவர் உதவி செய்து கொள்ளுங்கள்; பாவத்திலும், பகைமையிலும் நீங்கள் ஒருவருக்கொருவர் உதவி செய்து கொள்ள வேண்டாம்; அல்லாஹ்வுக்கே பயப்படுங்கள் - நிச்சயமாக அல்லாஹ் கடுமையாக தண்டிப்பவன்''. (அல் குர்ஆன்-5: 2 )

                                                                                                            இப்படிக்கு,

                                                                       அவன் செயலால் பாதிக்கப்பட்டவர்கள்.

·          ஓதி கொடுக்க வந்த மோதியார் சைக்கிளை காற்று பிடுங்கிவிட்ட சோகக் கதை விரைவில்.......

        

                   மீண்டும் வட்டியில்... ஒத்திவீடு  பண்ணையார்.

      இறை நம்பிக்கையாளர்களே ! நீங்கள் அல்லாஹ்வை அஞ்சுங்கள். இன்னும் நீங்கள் (உண்மையாகவே) ஈமான் கொண்டவர்களாக இருப்பீர்களாயின், வட்டியில் எஞ்சியிருப்பதை (வாங்காமல்) விட்டு விடுங்கள். (அவ்வாறு) நீங்கள் செய்யவில்லையானால், அல்லாஹ் விடமும், அவனது தூதரிடமும் நீங்கள் போர் செய்வதை உறுதி படுத்திக் கொள்ளுங்கள். (அல் குர்ஆன் 2;278,279)    

     சகோதரர்களே! நல்லவன் போல் பல வருஷமா வேஷம் போட்டு வந்த கள்ள தௌகீதுவாதியான பண்ணையார் வட்டி பிரச்சனையில் கையும் களவுமா மாட்டி அமைப் பின் பொறுப்பில் இருந்து விரட்டி வெளிய துரத்தப்பட்ட பிறகும், திரும்பவும் வட்டியின் ருசி விடாமல் பாங்க்ல லோன் வாங்கி வட்டி கட்டினான், சீட்டு பணம் போட்டால் வட்டி அதிகமா கிடைக்குமுன்னு சீட்டு போட்டான், திருநெல்வேலியை விட நாகர்கோவிலில் வட்டி அதிகம் என்று மாவட்டம் விட்டு மாவட்டம் தாவி நாகர்கோவிலில் சீட்டு போட்டான், நகையை வச்சி பாங்க்லயும் வட்டிக்கு வாங்கினான், பாங்க்லவிட பணம் அதிகமா கிடைக்குமுன்னு மாநிலம் விட்டு மாநிலம் தாவி கேரளாக்காரன் கம்பனியில  யும் வட்டிக்கு வாங்கினான், இதுலாம் காணாமல் தென்னிந்தியகாரர்களை விட வட இந்திய மார்வாடிகள் அதிகம் பணம் தருவார்கள் என்று மார்வாடிகளிடமும் வட்டிக்கு வாங்கி முடித்துவிட்டான்,(அவர்களிடமும் 4.85 லட்சம் ரூபாயை கொடுத்து அனுப்பி விட்டான்) இவ்வளவு வட்டியையும் ருசித்த விட்ட பிறகும் வட்டியின் ஆசை  அடங்காமல் தன் வாழ்க்கையை ஷரியத் பிரகாரம் வாழ்ந்துவருவதாக கூறும் இந்த தௌகீதுவாதீக்கு அமைப்பிலிருந்து வட்டி பிரச்சனைக்காக துரத்தியடிக்கப்பட்ட பிறகும் கூட புத்தி வராமல் இப்ப சமீபத்தில் தன்னுடைய வீட்டையே 5,00,000/= ரூபாய்க்கு ஒத்திக்கு விட்டுள்ளான். (இன்னும் என்னத்தலாம் வச்சி பணத்த வாங்குவானோ தெரியல). இந்த ஒத்தி விசயத்திற்க்கு கூட ஏதாவது காரணம் சொல்லி மழுப்புவான். இவ்வளவும் செய்து விட்டு தன்னைதானே உண்மையான தௌகீதுவாதி என்று உளறி வருகிறான். இன்னும் இவன் சொல்லவதை சிலபேர் நம்பிட்டு அலைகிறார்கள்.

          பண்ணையாரும்…..அவனே பெருமையாக சொல்கிற அவன் அப்பனும்....

       இந்த பண்ணையாரின் ஏன் இவ்ளோ கீழ்த்தரமா நடந்து வருகிறான் என்றால் அதற்க்கு இவன் அப்பன் என்று கூறப்பட்டவனும் ஒரு காரணம். அவாள் கதை பெரிய கதை. இவனை மாதிரியே இவன் அப்பானாக கூறப்பட்டவனும் ஒரு கடையை மூன்று பேருடன் பார்ட்னராக சேர்ந்து பணம் போட்டு கடையை ஆரம்பித்தார்கள். நாலு பேருக்கும் சமபங்கு அதாவது தலைக்கு 25% பங்கு. இவனை நம்புன மாதிரியே  இவன் இவன் அப்பன் என்று கூறப்பட்டவனும் அவன் பார்ட்னர்கள் நம்பினார்கள். கடைசியில் அவரின் சிலதவறான செயல்கள் பிடிக்காமல்  இவன் அப்பன் என்று கூறப்பட்டவனிடம் சென்று வியாபாரதை முடித்து கொள்ளலாம் என்று கூறி பார்னர்கள் நாலுபேரின் பெயரில் தானே இருக்கிறது என்ற எண்ணத்தில் பொதுகடையயை விற்கவேண்டும் என்று பக்கத்து கடையான ஆதம்யூசூப் கடைக்காரரிடம் கூறி இருக்கிறார்கள். ஆதம்யூசுஃப் ஒரு நபரை அழைத்து வந்துள்ளார்.  பண்ணையாரின் அப்பானாக கூறபட்டவன்  ‘’யார் கடையை யார் விற்பது, இந்த கடை என் பெயரில் உள்ளது, எனக்கு மட்டும்தான் சொந்தம்,  கடை நஷ்ட மாகிவிட்டது’’ என்று கூறி விட்டார். பார்ட்னர் மூவருடைய பங்கு தொகையையும் சரியாக கணக்கு முடிக்காமல் சோலியை முடித்து விட்டார். அதன் பிறகும் ‘’கடை நஷ்டம், அந்த மூன்று பார்ட்னர்களும் என்னை ஏமாற்றிவிட்டார்கள்’’ என்று பாவம் ஏமாந்த அந்த மூன்று பார்ட்னர்கள் மேலயே பழியையும் சுமத்தி கடைக்கு சரக்கு கொடுத்து வந்த விருதுநகர் வியாபாரி உட்பட பலவியாபாரிகளுடைய துட்டையும் கொடுக்காமல் ஆட்டைய போட்டுட்டார்.   கழுதை விட்டைல முன் விட்டை வேற பின்விட்டை வேறயா.... அவரே இப்படி இருந்திருந்தால்...இவன்மட்டும் வேற எப்படி இருப்பான்..? இவன் கதையும் மாதிரிதான்.

             

         கணக்கை கேட்டது குற்றமா... கணக்கை காட்டாதது குற்றமா....  

    என்னை அவதூறாக பேசுகிறார்கள், எழுதுகிறார்கள், என் மீது அபாண்டமாக வீண் பழி போடுகிறார்கள், என் பேரை களங்கபடுத்துகிறார்கள் அதனால்தான் நெட்டில் எழுது கிறேன் இல்லையென்றால் எழுத மாட்டேன் என்று இப்போ புதுசா சிலபேரிடம் கூறி வரும் இவனிடம் ஆரம்பத்தில் இருந்து கேட்டது என்ன..?  

·         உன்னை நம்பி வியாபாரம் செய்த வியாபாரங்களின் கணக்கை கொடு. பங்கு பணத்தை கொடு.

·         சீரக கடை வியாபாரத்தில் கணக்கை கொடு பங்கு பணத்தை கொடு.

·         அவர்களின்  சீட்டு துட்டில் அவர்களுக்கு தெரியாமல் பணத்தை எடுத்து கையும் களவுமாக மாட்டிய பிறகு நான் சீட்டு பணத்திற்கு பதிலாக அதில் வாங்கிய 50  செண்டில் பாதி 25 சென்ட் இடத்தை உங்களுக்கு தருகிறேன் என்று கூறி நம்பிக்கை துரோகம் செய்த இடத்தை எழுதி கொடு.

·         பஞ்சயாத்து நடந்த பிறகு நீ வாங்கிய 4,85,000 ரூபாயை அவர்கள் கொடுத்தால் தான் அந்த இடத்தை எழுதி தருவேன் என்று வாக்குறுதி கொடுத்துவிட்டு அவர்கள் அந்த பணத்தை கொடுத்தப் பிறகும், திரும்பவும் நம்பிக்கை மோசடி செய்தாயே அந்த இடத்தை எழுதி கொடு,

·         ந-பிரதர்சிடம் கடைக்குறிய கடன் தான் என்று ஏமாற்றி 4,85,000 ரூபாயை வாங்கி மார்வாடியிடம் கொடுத்தாயே அந்த பணத்திர்க்கு கணக்கை கொடு,

·         உண்டியலில் பாதி பங்கு தருகிறேன் என்று கூறி நசீரை உன்னுடன் பார்ட்னராக சேர்த்த பிறகு பங்கு கொடுக்காமல் நசீரை ஏமாற்றிநாயே அந்த பணத்தை கொடு,

·         வீட்டில் கொத்தனார் வேலை செய்கிறான், கரண்ட் இல்லை, விளக்கு வெளிச்ச த்திற்க்கு தேவைபடும் என்பதாலோ, அல்லது வேற ஏதோ வேலைக்காகவோ  கடையில் இருந்து தூக்கிட்டு போன அந்த ஜெனரேட்டர திரும்ப கொடு, இல்லனா அதற்குரிய துட்டை கொடு,

·         ஸ்கூலிர்க்குறிய கணக்கை கொடு, ஸ்கூல் டெபாசிட் பணத்தை சொல்லாமல் கொள்ளாமல் எடுத்த பணத்தை கொடு,ஸ்கூல் கம்ப்யூட்டரை எடுத்திட்டு போனாயே அதை ஸ்கூலில் கொண்டு வை.  

·         கடையில் வைத்திருந்த 2 புதிய க்ளோப் பூட்டு எங்கே போனது..? 2009 செப்டம்பரில் அவாமிஸ்–சில் வாங்கி கடையில் வைத்திருந்த 3  புது வெள்ளை வேஷ்டியை எங்கே...?   

·         கடையில் கணக்கு வழக்கு பார்ப்பதற்கு மாசம் சம்பளமும் எடுத்துக் கொண்டு நீ எழுதி வந்ததாக நீயே சொன்னியே அந்த கணக்குகளை கொடு.

      இந்த கணக்கு வழக்குகளை கேட்டதற்க்கு தான் அவன் கணக்கை கொடுக்காமல் வீணாக கணக்கிற்கு சம்பந்தமே இல்லாமல் தேவையில்லாமல் பிறரை திட்டியும், எழுதியும் வருகிறான். கணக்கை கேட்டால் கணக்கை கொடுத்து விட்டு போறதை விட்டுவிட்டு  கணக்கை கேட்டதற்காக இவன் மற்றவர்களை இப்படி எழுத வேண்டிய அவசியம் இல்லையே. வியாபாரம்ன்னு ஒண்ணு செய்தால் கணக்கு கேட்கதான் செய்வார்கள்.

       திட்டமாக முஃமின்கள் வெற்றி பெற்று விட்டனர். இன்னும் அவர்கள் எத்தகையோரென்றால் தங்களுடைய அமானிதங்களையும், தங்களுடைய வாக்கு றுதியையும் பேணுகிறவர்கள். (அல் குர்ஆன்-23;1, 23:8)

                          புதிய உறவிற்காக புதிய பழி சுமத்தலா.....          

ஸ்கூல் ஆண்டு விழா அன்று கரண்ட் ஆஃப் ஆனதை பற்றி இந்த பண்ணையார் நண்ணி சலாமிடம் ‘’நீங்கள் AMS காலேஜில் இன்ஜினியரிங் சீட்டிற்கு உங்கள் வியாபார தொடர்பில் இருப்பவர் மூலமாக சிபாரிசு செய்தீர்களே.அந்த நன்றியை மறந்து அவன்தான் இப்போ ஸ்கூலுக்கு இடைஞ்சல் செய்கிறான். கரண்ட்-டை ஆஃப் செய்து விட்டான். ஸ்கூல் ஆண்டு விழா கொண்டாட்டம் சம்பந்தமாக என்னிடம் வாக்குவாதம் செய்தான்.’’ என்று கூறிய ஒரு இளைஞன் மீது பழியை சுமத்திய இவனுடைய அதே வாய் தான் இன்று அந்த இளைஞன் தனக்கு புதிய உறவாகி விட்டதால் இன்று சம்பந்தமில்லாமல் அடுத்தவர் மீது பழியை போடுகிறான். இப்ப அவனிடம் போயி அன்னைக்கு சொன்னது உண்மையா.. இப்ப எழுதி இருக்கியே இது உண்மையா..... என்று கேட்டா நான் அப்படி சொல்லவே இல்லைனு உடனே அடிப்பாம் பாருங்க ஒரு சத்தியம். என்னச் செய்ய... அவனுக்கு இப்போதைக்கு வேற வழி இல்லை. பொய் சத்தியமோ….. முபாகலாவோ….. என்னச் சொல்றான்னு பார்போம்.இவன் தான் உண்மையை உடைச்சி சொல்கிறவானாம். இவனெல்லாம் தௌகீதுவாதியாம்.                                                                 

                         தங்க மகனின் தங்க வேட்டை. 
                                                                                                          இப்படிக்கு,
                                                                                                 ரியாத் அவுட்நபர்.

அல்லாஹ்வின் நல்லடியார்களே, அஸ்ஸலாமு அலைக்கும்.(வரஹ்…..)

      இவர் திருந்தவே மாட்டார் போல் தெரிகிறது. பிரபல (பொய்)கதையாசிரியர் சின்னையா அவர்கள் தற்போது புது கதை ஒன்றை அவருடைய வெப்சைட்டில் வெளியிட்டுள்ளார். தலைப்பு : பாம்புக்கு தலையாம், மீனுக்கு வாலாம். ஃபோட்டோவுடன் போட்டுள்ளார்.  அதனுடன் தனது சொந்த சரக்கையும் (பொய்யை) சேர்த்துள்ளார். இப்படியே எப்பப் பார்தாலும் எல்லா விசயத்திலும் சம்பந்தமில்லாமல் பொய் சொல்வது, அவதூறு பரப்புவது, வதந்தியை கிளப்பி விடுவது அவருக்கு சர்வசாதாரண விசயமாகிவிட்டது. அது (பொய்) இறைவனின் சாபம் இறங்கக்கூடிய விஷயம் என்பதை அவர் உணர்ந்து திருந்துற மாதிரி தெரியவில்லை. ஏனென்றால் இந்த வருட மதரஸா ஆண்டு விழா நடக்கும் பொழுது அவர் வெளியிட்ட ஃபோட்டோவில் இருக்கிற இஃப்திகார் ஹஸரத் ஊரிலேயே இல்லை. அவர் சிலோனில் உள்ளார். அவர் ஸ்ரீலங்கா போய் நான்கு மாதங்களுக்கு மேலாகிவிட்டது. இது ஊரில் உள்ள அனைவருக்கும் நல்லாவே தெரியும். இவ்ளோக்கும் காஜியார் சின்னையாவிடமும் பயணம் சொல்லிவிட்டு தான் போயி ருக்கார். ஆனாலும் இதை ஒரு வேலைன்னு பழைய போட்டோ ஒன்றை எடுத்துட்டு வந்து, அதோடு இப்ப அடிச்ச நோட்டிசையும் இணைத்து இவரு சொந்தமா ஒரு தலைப்பு போட்டு கதைரெடி பண்ணி போட்டுள்ளார். இதில் இவருக்கு என்ன லாபம் என்று தெரியவில்லை. ஏன் இப்படி பொய் சொல்கிறார் என்றும் தெரியவில்லை. அந்த ஹஸரத் ஊரில் இல்லாத விஷயம் உள்ளூரில் உள்ளவர்களுக்கு மட்டும் தானே தெரியும் என்று அதனால் வெளிநாட்டில் உள்ளவர்களுக்கு தெரியவா போகிறது என்ற எண்ணத்தில் துணிந்து பொய் சொல்றாரு. ஆனால் இவரு பொய் சொல்லிட்டு, பள்ளிவாசல் நிர்வாகி களை பார்த்து மீனுக்கு வால், பாம்புக்கு தலை, தவளைக்கு குடல் என்று பொய்க்கதை எழுதி உள்ளார்.

          ஆனால் இவர்தான் வேறு ஜமாத்தில் பொறுப்பு வகித்துக் கொண்டே இந்த பள்ளியிலும் நிர்வாகியாக இருந்தார். மீனுக்கு வாலும், பாம்புக்கு தலையும் என்று தன்னுடைய சுயலாபத்திர்காக டபுள்கேம் ஆடியவர் இவர்தான் என்று எல்லோருக்கும் தெரியும்.

          நான் தவ்கீதுவாதி என்று ஏமாற்றிவரும் இவர் பள்ளிவாசல் நிர்வாகியாக இருக்கும் பொழுது ஏதாவது மாற்றங்கள் செய்தாரா. ஒண்ணுமே செய்யவில்லை.

Ø  பள்ளியில் ஒதப்பட்ட மௌலூதை நிறுத்த முடிந்ததா...?

Ø  பள்ளியில் மௌலூது ஓதாதவரை இமாமாக வைத்தாரா...?

Ø  பெருநாள் தொழுகையை திடலில் வைத்து நடத்த முடிந்ததா.....? (ஆனால் அவர் மட்டும் போய் தொழுவாராம்.)

Ø  ரமளானில் இறுதி பத்தில் தஹஜ்ஜத் தொழுகையாவது நடத்தினாரா...?

Ø  மீலாது விழா என்று இல்லாமல் மார்க்க விளக்க பொதுக் கூட்டம் என்றாவது மாற்ற முடிந்ததா...?  

அல்ஹம்துலில்லாஹ்...... அல்லாஹ் தான் நாடியவைகளை தனது  நல்லடியார் களை கொண்டு செய்து முடிக்கிறான்.   

    இப்படி பல மாற்றங்களை கொண்டு வந்தது தற்போது இருக்கிற ஜமாத்தான்.உண்மையிலேயே தௌகீதுவாதியாக இருப்பவர்களுக்கு இந்த மாற்றங்கள் சந்தோஷத்தை தான் அளிக்கும். ஆனால் பொறா மை   பிடித்த இவரை போன்ற டபுள் கேம் ஆடும் முனாஃபிக் தான் பொய் சொல்லி குறைகூறிக்கொண்டு அலைவார்கள்.இதை கொஞ்சம்   அறிவை பயன்படுத்தி சிந்தித்து பார்ப்பவர்களுக்கு இது புரியும். அவரின் போலி தௌகீத் வேசமும் புரியும். இப்பொழுது அதுவும் கலைந்து விட்டது. வட்டி விவகாரத்தில் அந்த பதவியை விட்டு துரத்தி அடித்துவிட்டார்கள். இப்போது கூறுங்கள் பொய்க் கதையாசிரியர் ஏமாற்றுவது யாரை... அல்லாஹ்-வையா...? அவனது அடியார்களையா..? 

                                                                இப்படிக்கு, 

                                  காசியார் கூறிய பிரிந்து சென்றவர்கள் .      

                        

                கணக்கை கேட்டால்,  கழுதைக்கு கோபத்தை பாருங்க...

         சகோதரர்களே! இவனிடம் என்ன கேட்டோம். கணக்கை கொண்டு வா. அதுக்கு இவன் என்னலாம் எழுதுரான் பாருங்க. கணக்குக்கும் இவன் எழுதுறதுக்கும் ஏதாவது சம்பந்தம்  இருக்கா...? இவனிடம் கேட்ட அத்தனை கணக்குகளில் ஒன்றுக்காவது கணக்கு காட்டி இருக்கானா....? கணக்கு கேட்டா கணக்கை காட்டுறதுக்கு ஒனக்கு என்ன கொல்லை. திருடிட்டு கணக்கை காட்டாம அலையிர திருட்டு நாயி. இவர நிரூபிக்கனுமாம். மயிர புடுங்கணும். கணக்க காட்டுனா தான் ஒமேல அவதூறு சொல்றாங்கன்னு நிரூபணம் ஆயிடுமே. அதைவிட்டுட்டு கிறுக்கன் மாதிரி உளராத. நீ முதல்ல எல்லா கணக்கயும்  காட்டுல. எல்லாத்தையும் நான் நிரூபிக்கிறேன். சேம்பிளுக்கு ஒண்ணே ஒண்ணு சொல்லட்டா. ஸ்கூல் டெபாசிட் பணத்த கள்ளத்தனமா களவாண்டின நாயிதானடா நீ. திருட்டு நாய. இவன திருடன்னு சொல்லக்கூடாதாம். தௌகீதுவாதின்னு சொல்லனுமாம். வட்டி மூசாவிற்கு ஆசையா பாரு. ஒன்னைய போயி தௌகீதுவாதின்னு நினைக்கிறவன் கிறுக்கனாத்தான் இருப்பான்.

      கணக்க கேட்டா கணக்கை காட்ட வக்கத்த மூதேவி ஆற்றங்கரையில ஜாலியா இருந்தனாம். ஆமால நா ஜாலியா தான் இருந்தேன். நான் யார் கூட இருந்தேன்னு சொல்லட்டால. சொன்னா தாங்கமாட்டல. நீயே தூக்கு மாட்டி செத்துபோயிருவடா. போடா போ. நீ குடும்பத்த பத்தி பேச ஒனக்கு என்ன அருகதை இருக்கு. நம்மூருலயே   சண்டை போடும்போது தெருவுல ஆம்பிளைங்க முன்னாடி சேலய தூக்கி காட்டுன ஒரே  பொம்பள யார் குடும்பம்னு தெரியாதா...? குடும்பத்தா பத்தி நீ பேச வந்துட்டியா…? ஆமா டா அப்புறம் மேல் வீட்டுல இருந்தா எச்சி துப்பி விடுறேன்னு தான அல்லாஹ் மேல இருந்து கீழ்வீட்டுக்கு  இறக்கிட்டான். திரும்பவும் புத்திகெட்டு போயி ஜன்னல வேற மூடி வச்சியிருக்கியாமே...? திரும்பவும் மர்கஸ் மர்கசா பஞ்சாயத்துக்கு வரும்போல..

      டேய் அன்னா ரசூலுல்லாஹ் என்று சொன்னவர் இன்று ஐவேளை தொழுவது தப்பில்லைடா. ஆனால் அல்லாஹ், அல்லாஹ் என்று சொல்லி க்கொண்டே மக்காஹ் ஹாஜியார், மதீனா ஹாஜியாரை ஏமாற்றுவதுதான் தப்பு  என்னடா இது கூட தெரியல நீ எப்படி தௌகீதுவாதின்னு நீயே சொல்ற... புரியல..

     ஏல களவாண்டி, பிள்ளைகளுக்கு பால்மாவு வாங்க காசு இல்லாம இருக்கிறது தப்பு கிடையாது. ஆனா அடுத்தவன் துட்டை களவாண்டி பிள்ளைகள வளர்த்து ஆளாக்குவது தான் தப்பு. மகள் கல்யாணத்திற்க்கு கடன் வாங்கி திரும்ப கொடுப்பது தப்பில்லை. ஆனால் பார்ட்னர் துட்டை களவாண்டி அல்லது  பார்ட்னர் வீட்டு வாசலில் நின்று என்    மகளுக்கு கல்யாணம் வச்சிருக்கேன் ஐந்து லட்சம் தாருங்கள் என்று பிச்சை எடுத்து கல்யாணம் நடத்துவது தான் தப்பு.

        பிறக்கும் போதே ஓரினசேர்க்கைன்னு எழுதி இருக்கியே. உனக்கு எப்படி தெரியும். இவளோ ரசிச்சி எழுதி இருக்கியே. யாவாரத்தை இதை வைச்சே வளர்த்து கொண்டான்னு சொல்றியே. நீ அப்படிதான் வியாபாரத்தில் சேர்ந்தியா. ஒங்க அண்ணன் போன்ற  மற்றவர்களை எல்லாம் கலட்டி விட்டுட்டு நீ மட்டும் அவனோட சேர்ந்து இருந்தியே. சேர்ந்து பண்ணின வியாபாரம் அவ்ளோ இனிப்பா, ருசியா இருந்துச்சோ...? ஆமா ஒனக்கு மட்டும் தான முன் பல் இவ்ளோ எடுப்பா வெளிய தள்ளிட்டு இருக்கிறதே...ஏன்...என்னடா நடக்குது....? இன்னும் நீ அதை விட்டுட்டு திருந்தலையா...? 

       உன்னை கடைசிவரைக்கும் நம்புனது நசீர் தாண்டா. உன்னை பற்றி குற்றச்சாட்டு வரும் போதெல்லாம் நீ தௌகீத்வாதி என்ற நம்பிக்கையில் உன்னை விட்டு கொடுக்காமல் அவர் அப்படி செய்து இருக்கமாட்டார், டெபாசிட் பணத்த அவர் எடுத்து இருக்க மாட்டார் திரும்பவும் ஒரு வாட்டி பாங்க்ல செக் பண்ணுங்க, பாய் அப்படி ஆள் கிடையாது என்று பல தடவை சொல்லியிருக்கான். ஆனா நம்மஊரு மார்கஸ்ல வைச்சு கூடயே இருந்த அவனுக்கு போயி நம்பிக்கை துரோகம் பண்ண உனக்கு எப்படிடா மனசு வந்துச்சு. நீ மனசாட்சியே இல்லாத கேடுகெட்ட ஜென்மம்டா. போடா ...ச்சீ. நீ பிணத்தில் இருந்து காசு எடுத்து தின்கிற பரம்பரையை சேர்ந்தவன் என்று தெரியாலே கடைசிவரை  உன்னை நம்பிவிட்டான். 

     எல வட்டி வாங்கி மாட்டிகொண்ட நாயே, கஷ்டத்தில்   கடன் வாங்குறதும், வாங்கிய கடனை  திருப்பி கொடுத்து விடுவதும் தவறே கிடையாது. நல்ல  வசதியா இருந்து கொண்டே  களவாண்டுவதும், அடுத்தவரை  நம்பிக்கை  மோசடி  செய்து ஏமாற்றுவதும்    தான் தவறு.   

         எனக்கு ஒரே ஒரு ஆதங்கம் தான். 1980-ல – 5000 ரூபாய், 1983-ல 3000 ரூபாய்,1993- 1500 ரியால், காலமாகிவிட்ட சாத்தார்பாய் கணக்கு என்று உனக்கு சம்பந்தமில்லாத அந்த காலத்துல உள்ள கணக்கை எல்லாம் சொல்றியே, நீ, ஒன் குடும்பம் உட்பட சம்பாதித்து தின்ன கணக்கு இப்ப நாங்க கேட்கிற கடை கணக்கு அத மட்டும் சொல்வனான்னு ஏம்பா அடம்புடிக்கிற ஏன்டா ... கணக்கு இல்லையா… அல்லது அது கணக்காக இல்லையா...?    

                                                                   இப்படிக்கு,

                                        ரியாத் அவுட்நபர்.